جار ومجرور متعلق بعذاب أو في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة مقدمة على « عذاب » . عَذابٌ عَظِيمٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة . عظيم : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنوّنة . * * اللَّهَ وَرَسُولَهُ : المعنى : يحاربون أولياء اللّه ورسوله . . وحذف المفعول به المضاف « أولياء » اختصارا وأقيم المضاف إليه لفظ الجلالة مقامه وحلّ محلّه على المفعولية . بمعنى : عباد اللّه . و « الوليّ » فعيل بمعنى : فاعل . من « وليه » : إذا قام به ومنه قوله تعالى في سورة « البقرة » : « اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا » وجمعه : أولياء . . ويكون « الوليّ » بمعنى : مفعول في حق المطيع . . فيقال : المؤمن وليّ اللّه . * * ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ : أي ذلك الجزاء لهم ذلّ وفضيحة فحذفت الصفة « الجزاء » المشار إليها اختصارا لأنها معلومة من سياق النص الكريم . و « الخزي » فعله : خزي يخزى خزيا - من باب علم - بمعنى : ذلّ وهان وهو فعل متعدّ إذا جاء رباعيا نحو : أخزاه اللّه : بمعنى : أذلّه وأهانه . ويقال خزي الرجل خزاية : أي استحى . . فهو خزيان - بفتح الخاء - واسم الفاعل من الرباعيّ : مخز . * * سبب نزول الآية : قال ابن عباس والضحاك : نزلت الآية الكريمة بسبب قوم من أهل الكتاب نقضوا العهد مع الرسول - صلى اللّه عليه وسلم - وقطعوا الطريق . . وأفسدوا في الأرض . وقال الجمهور : نزلت في قوم من عكل وعرينة « اسما قبيلتين » قتلوا رعاة إبل المسلمين واستاقوا الإبل فبعث رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - في آثارهم فأتي بهم وأمر أن يفعل بهم مثل ما فعلوا بالرعاة فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم - كحّلهم بمسامير الحديد المحمّى - وتركهم في جانب الحرّة - أرض الحجارة السوداء - حتى ماتوا على حالهم . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 34 ] إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 34 ) إِلَّا الَّذِينَ تابُوا : أداة استثناء . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلّا . تابوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا : جار ومجرور متعلق بتابوا . أن : حرف مصدري ناصب . تقدروا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة